親愛的組員們：

今天收到其中一科測驗的成績，考得不太好，望望你們的面容，好像也有點失落，令我心裡有點難受。希望透過這封鼓勵的信，為你、我也帶來一點動力。

剛走進一個新環境，脫離中學的時光相信有一段日子吧，很多新的事物、新的面孔，教你不知如何是好。性格外向的人也許很想盡快找到寄託，內向的不知那份帶着安全感的情感該放在哪裡，讀着一堆陌生的書，跟一群陌生的人合作、競爭令你倍感壓力。我當初也有這種感覺，但其實是自己選擇這條路的(也許社會要你一張證書、家庭要你一種光榮，這是另話)，這又怪得了誰？

當一份試卷的分數遠離滿分的時候，你的心跳得很快，你的情緒起伏更大，從老師口中得知你與最高分同學的差距時，你會把無限重的怪責壓在頭上，會四方八面去想如何收復失地，甚或怪責自己，但其實最重要是忘記那高分同學的名字，你應跟自己內心談談天，自己究竟哪裡出了問題，是未盡全力，抑或未能理解通透，甚或心理出現了毛病？

大多數人較少發現自己的心理出現了毛病，其實給了兩年的錢讀書，除了為着學位之外，那些書的應用知識、與人合作的技巧、處理壓力及心理的方法也使需要透過自己去領悟及學習，若果你給了兩年錢，買來的只是壓力、不愉快及一堆似懂非懂的知識或者一個個觸目驚心的分數，相信與你當初選擇這所學校的原意一定有出入吧！

剛開學時輕鬆了一會，彷彿是錯覺，之後便灌輸無形的壓力，送上不斷的測驗，之後便是接二連三的論文、個人/小組報告，捱了多少個晚上的精神透支，發覺原來已到學期尾聲了，於是你又要把陌生的講義重新看一會，當初臉書的近況是提及報告、論文的繁多，現在又隨即轉轉近況內容，是奪命考試週的殘酷吧，好不容易從試場出來，發現壓力剛放下一點，隨即又再擔心學分的去向。

永遠為自己不可知的結果去擔憂是沒必要的，因為將來不可知的事情還有很多，結果與預期相符是理想的，但通常是不理想的比較多吧，不過若然沒有那些不理想的結果，當你得到理想的結果時，你是不能體驗那理想結果的可貴吧！當你每次也經歷滿分的狀態，沒經歷過挫敗，相信也不會珍惜那些別人眼中的成功。很多人會說付出的不等於收穫，這令很多人感到氣餒。但其實也不妨可多想一下，其實你忽略了一種無形的收穫。那些無形的收穫可能是讓你知道自己在哪裡出現了不足，也許得到老師、朋輩及家人的關心，得到失敗的經驗下次可以減低再犯的機會，若果你不錯過又怎知道對的概念？

你們放很多的重視在分數上的收穫是重要的，但在衡量結果時請不要只把眼光放在試卷上，還有更多的果實在這次的成功/失敗上。最重要的是不要跟別人比較，別人的比較只是一個客觀的參考因素，最重要的是跟自己比較。你連自己的實力、認知也不清楚，便要戰勝別人，當看到別人比你優勝時就深深不忿，不是怪責就是再努力多幾個晚上，但若果先知道自己的實力，再進行自我心理調節，為自己訂下合適自己的計劃行事，一來可以避免弄至損手爛額，二來進步的速度會比預期的快。當你跟別人比較太多時，你會很容易被對方拖着走，因為你不知道對方在背後付出了多少便跟他決戰，除非你在本質上比他優勝，但與其打沒把握的仗，倒不如在自己個人方面裝備得更好，效果會更佳。而且這個世界比自己聰明的人數之不盡，你不發現還好，一旦發現了就要戰勝他，這是多麼痛苦的事啊。你能了解最多的是自己，你不能改變別人的實力，但你能改變自己的心態，去為自己的畫冊填上鮮艷、奪目的顏色。

你也與會感到吃力，你也許會想放棄，但你要知道在你的世界以外還有其他人陪着你一起作戰，至少在你面前，即這篇文章的作者也與你一起奮鬥、一起燃燒青春。青春讓多少老人家懷念啊，但現在我們正擁有着他們啊，為何要讓無謂的苦悶、分數、比較去奪去我們的青春？有壓力不一定有害的，讀書也可以快樂的讀，我的組員，蕭頌恒在甚麼時候也在支持你們！

二零一一年十一月八日

一個雄心壯志的青年

蕭頌恒

常常說人生……人生……人生下來就要面對自己的人生，我們常把人生掛在嘴邊，但卻可能對它產生了誤解，而又在於自己以為抓到了自己的人生，才常常對自己的人生界定愉快還是悲哀。

人生，其實由一連串的道理所組成，是一個總的概念。每當你發覺自己明白一件事或者從事件裡獲得教訓時，你其實只不過明白了一個道理，這道理令你產生智慧，令你經一事長一智，讓你減低重犯的機會，但道理不等於人生，你會否明白了原來平日沒時間去處理自己的事務是因為你做事沒有規律這道理就說你讀懂了人生？不會。人生是需要累積的，當中的元素就是不同性質的道理。也可以說人生是一棵樹，需要水分、陽光、氧氣和土壤等元素去栽培，這些不同的元素就是不同性質的道理。所以說，人生是一個總的概念。

那麼你會說，人生不就一定要到晚年才可領悟嗎？我答不全是，只有較大部分的人是這樣的。因為人生的領悟是由一個人所遇事件的質量去決定，而不全是因為事件的次數去決定。當你明白考試成績不好是因為準備不足、心態未能調整等因素上的影響，下次會就這些因素作出改善。但你會因此而認為這就令你參透了人生嗎？不，這些小道理只令你有點小智慧。我們說的質量是需要環境的配合。例如五四時期、文化大革命以及二次大戰，你親身經歷其中，曾在生、死的邊緣遊走過，甚或令你的思想產生了很大的衝擊（我們常稱為啟蒙），才算是讀懂人生，所以我認為這質量又應該跟生、死相緊扣，人每當到了老、病的階段，便與死亡相接近，那時思緒變得敏銳，對過往的一生會有取捨，從而歸納出一些意義，這意義就是他個人對人生的解讀。所以說很多作家之所以成為作家是因為他們的人生閱歷，中國東北女作家蕭紅雖然只有31歲的壽命，但她生命裡充斥着悲涼的故事，才有《生死場》、《呼蘭河傳》的出現。

當一個人面對逆境低潮，不外是自我放棄或發奮求變，前者只讓自己的人生填上灰色，而且把終點的旗桿插在當前的困難處，將來的觀點／想法就是圍繞這支旗桿去處理自己的人生，這自然是不健康的做法。這類人不會參透人生，間或會明白一、兩個無關痛癢的道理去自我慰藉。但他們的人生看不到半點精彩。

逆境困難在所難免，但有類人總是在苦難中求存、進步。或許他們是自尊心較強的人，或許他們認為生命中有某些事在等待他們去完成。這令他們不甘於別眼前的小苦，甚或大苦也不怕。他們覺得自己的存在總有某些責任／使命。有時他們反而感激苦難帶給他們的刺激、進步，這令他們的忍耐力提升，令自己成熟。所以我認為在人生中找到自己存在的價值／責任，或者目標，比起你在痛苦中明白數個似懂非懂的道理來得重要。而且這間接上令你的人生也堆積着意義及色彩。

二零一一年十一月四日

思恒

羅馬帝國滅亡，歐洲過着黑暗時代，英格蘭與愛爾蘭長期處於對立局面，尤以愛爾蘭的勢力較大，英格蘭少年崔斯坦(長大的崔斯坦由James Franco，即蜘蛛俠飾演harry的主角之一)目睹父母被愛爾蘭人殺掉，他在危急關頭由馬克王救出，並立下要令分裂的英格蘭團結起來的志願。

長大後的崔斯坦勇敢、能戰，並殺死愛爾蘭猛將莫羅，卻中了毒，並誤以為已死去，透過一隻船到了愛爾蘭，並由愛爾蘭的公主伊索德拯救，但伊因身份特殊而向他介紹了僕人的名字，播下了悲劇的伏線。當時公主已經跟莫羅訂婚，但未知莫羅已死，所以二人不能公然戀愛，崔依依不捨回了英格蘭。

後來愛爾蘭王舉行比武招親把女兒當作獎品，打算令英格蘭人分裂，崔一心要擁戴馬克成為英格蘭王，並令英格蘭團結起來，故順道替馬克贏得了女人及統一的美夢，卻發現原來公主就是救他一命的愛人，這是伏線的爆發位，也是戲中眾多的戲劇化的效果之一。崔瞬即後悔，但卻不能挽回，只好每天眼看戀人在馬克面前被寵幸着，然而，二人又經常控制不了對對方的思念及愛慾的折磨，常常在橋邊偷歡縱慾，埋下了第二條伏線。馬克、崔斯坦和伊索德三人互相深愛着對方，然而，馬克感激崔給他打下了江山，崔要報馬克救命之恩，馬克深愛着伊，然而，他卻蒙在鼓裡。

最後，愛爾蘭帶着軍隊替馬克加冕，並藉着內奸揭穿了崔、伊的戀情，並用權力及金錢收買了一半的英格蘭人。眼看江山快要失掉，馬克背水一戰，而崔則在國家及愛情上放棄了後者，並再次拯救了英格蘭，令部落再次統一起來。

戲中出現多個三角關係，關於人物的三角關係，首先是最初的崔斯坦、伊索德及莫羅，崔殺了莫羅，即殺了伊的未婚夫，而莫又向他施了毒藥，令崔有機會遇見伊，三人的關係緊扣在一起，並讓戀愛的種子播起來；而第二個三角關係則是崔、伊及馬克，上面已交代了，不再多講。

而關於人物以外的三角關係則是船、愛情及自由。在伊未遇到崔時，她的愛情一直操縱在父親手裡，愛情上得不到自由，而當載着崔的船被伊發現時，船把愛情帶來了，亦同時埋下了戀愛自由的伏線，雖然這自由要到結局才得到了確認，但船的出現是眾多戲劇化效果的主要線索。

而另外，戲中又提到權位、金錢及女人的影響，這三樣東西從希臘神話到現今的社會裡，永遠充當領導地位。即使信心像盔甲般堅硬的崔斯坦也受不了愛情的考驗。這三樣東西成為了籌碼，讓有機心的人用它們來達到目的，然而，在任何社會裡，這三樣東西又真的可以完全拋棄嗎？我看未必，取得平衡又是陳義過高了，唯有常常用這些故事、舊時的歷史去令自己作出反省，令自己警覺，否則金也空、銀也空，死後何曾在手中？強行爭取這三樣東西是跟自己的理想、人格過不去。若果要我去選擇，我只願做一個知足、足夠的人，三餐可以溫飽；金錢不多，以免讓人動了惡念；女人賢良，輔助到我就夠，太美也是讓自己煩惱的來源。至於你問我多少才是足夠，我只能跟你說這些問題只有自己才知道，但又不容易說出來，每個某個時候到了，你便會覺得它們已足夠了。

這套戲在情節上的安排不錯，透過英格蘭與愛爾蘭的對立而產生強大的張力，而張力的運用又借着以上的眾多三角關係而不斷擴大，然而，藉着戲中英、愛的愛情故事令張力不斷擴展、收縮，帶動高潮在戲中不斷遊走。雖然最後的結局有點兒戲，但整體上的節奏流暢，男主角的憂愁演技更是令觀眾深深對他同情，把那種思念的愛不得抒發都積聚在面部肌肉上。另外，你也可以看到羅馬帝國雖然滅亡，但那競技場的響往及方式沒有因此而斷絕，比武招親的一幕那些用符號石塊抽籤的方式、分區域互相對打的場面也是融合了羅馬競技場的元素，可見那人們的劣根性並不是用朝代的結束而得以完全解脫。

另外，我特別喜歡男女主角在海灘上所說的情詩：

我的臉在你眼裡，

你的臉在我眼裡，

兩顆坦誠的心，在臉龐後緊緊相依，

誰先死去，都是上天的不公。

假如我們的愛匯在一起，

你我的愛是如此緊密，

沒有力量能拆散，也不會死去。

我喜歡這套戲，希望以上的感受分析也能喚起你的興趣，再一起討論。

蕭頌恒

你試過讀着喜歡的讀物，但卻受限於別人的要求而去讀嗎？這令一件輕鬆的事百上加斤，令一個體力充沛的青年精神肉體受挫。很多人聽過為讀書而讀書，但彷彿這是不能控制的命運，人人看到這陷阱而自願跳進去，任由形式及成見吞噬個人思想及創見，能不令人痛心疾首嗎？我走的讀書路比別人迂迴，而且深深感受那被奪去自由的可怕。又發覺這些經驗在現今社會較常出現。讀書、學習真的那麼令人抗拒嗎？

 相信你問問自己會考時讀過了什麼內容或者初中讀過什麼什麼文章，大多都只記得科目或文章名稱。你說這是人之常情，因你非背書蟲，眼前的事已記不下，又如何有空找回舊時的記憶。問問很多人小時候的童年，十之八九也是朦朧的片段，難怪，科技日新月異，要追趕時代節奏才不致於被拋棄。年青人學習新事物的效率很高，而科技又那麼易用，甚至長者也很快上手。但人們學的快，忘記的更快，小時候有什麼陪伴你？卡通、遊戲機…一樣接一樣的新意。它們壽命之短還值得主人花時間去記着嗎？於是大部分人都記短暫、不真實的影像，時間消耗之快有如觀看電影時的快播之方便，有些人的人生自白甚至發覺空洞的很，也許只需在墓碑上寫上出生及死亡時間已足夠記載這個人的一生，人生猶如白過。

 你會懷疑小時候的生活未如那些人般豐富，沒有物質上的滿足，又或者你是個勤力的人，又或者你已領略到讀書的真諦，我在此恭喜你。你亦無需再往下看。因為我寫這些文章的對象只是給那些仍然執着於背多少個字才能取滿分的人，每天都做不到自己想做的事的人，甚至為明天的考試／報告而苦惱的人。

讀書學習是為了獲取知識，而基礎知識能幫助處理日常事務，正正如此我們就需要小心選擇適合自己的知識，我認為一定要選一些你有興趣的，能力會因為你的興趣而有所提升，當你沉迷於遊戲世界裡，即使再難過的關你也會找朋友或者自己鑽研得到，不是嗎？選擇興趣的原因很簡單，中學／大學的十多年生活就是協助你去完善你的人生，你因潮流／社會的成見去取捨學科只是短暫的方法，時代日新月異，社會工業轉變的快有目共賭，還需要犧牲自己去驗證沒意思的問題嗎？而且硬吞那一字一句的做法是跟健康／生命過不去，除非天賦你驚人的過目不忘吧。

所以第一，要選自己喜愛的科目去讀，至少你人生裡做着自己選擇的事。 第二，不再受制於別人的要求，自由去探索適合自己的路。你發覺盲目為一些人／物去讀無意思的書，時間總是跑得很快，每天想做自己的事時已經體力透支，於是惡性循環下去，再幻想一下有一天身體承受不了這些沒必要的工作量而越掉，甚至死亡，那麼其他人生的意義你未曾嘗過，甚至對它們一無所知，你的人生只是為了滿足別人而活，你的血汗及眼淚是為別人而流，而且是白流的，多沒意思。電影中展示人類在不久將來被機械人控制而要反抗，正正是他們被物質生活所蒙蔽／反利用，這點人們不會陌生；但可有想過在不久將來讀書人都被一些毫不合理的制度所控制，製成一條一條了無生氣的書蟲？將來都被書本及制度者站在背後批改我們的生死冊，頭向下，身上發着「書卷氣」。（其實可想想現在朝令夕改所謂徵調的教育政策或者補習社制度，你學的東西永遠是他們認為有所需要而去學，並非是為你自己需要而去學；你去讀到通宵達旦去滿足明天考試卷的模式及口味，卻忽略了自己的感受及需要。）

我要在這裡再次強調，讀書學習是為了好好裝備自己，完善自己的精彩人生。以上論調可能老生常談，又或者從我的口中才有所反思，但我相信已經醒悟或將要醒悟的人還是存在的，縱使社會的狀況讓你為勢所迫，令你好像無可選擇，但只要你心態上作出調整，付諸於實行，捨棄三分鐘熱度的原則，你會發覺時間都在你的掌握中，而且每天都充滿着新奇的驚與喜，值得你好好活一次，值得你花時間去跟別人分享。

讀書學習就像尋寶一樣，你要有自己心中的藏寶圖（讀書計劃），有自己的尋寶工具（志同道合的書友／啟蒙老師），還要有屢敗屢戰的勇氣以及抵抗外在環境的自信。縱使你花了一生的時間才尋到屬於自己的寶藏，並且發覺寶藏空空如也，但其實，寶藏不在於珠寶的多少，而在於你在尋找過程中所獲得的智慧，這些智慧已經在你心裡成為了一份真摯、獨一無二的寶藏，書本的知識已經融入你的生命，令你每天都在脫胎換骨，所以讀書的境界是應該手中無書而心中有書。

二零一一年十月十九日

蕭頌恒，一個焦頭爛額的青年 

最近，每天也在調整自己的心態，每天也在反省自身，每天也為自己尋求進步的方向，對我而言，每天都沒有用剩的時間，每天也沒有停下來的藉口，每天也在吸納新知識，肉體上也許是痛苦，但看到自己在精神上的飽滿，在知識上的長進，亦不禁覺得有一點快慰。

我不知從甚麼時候討厭照鏡，因為鏡中的自己變得蒼老，變得憔悴，與年齡的外衣大相徑庭。縱使如此，我仍沉醉於知識的溫柔鄉，仍喜歡與書本的氣味相伴，縱然外貌如一位老人，但我的志向仍像青年般永無休止。

今天聽講座時，遙望白板抄講義時，發覺看不到白板的字，是眼睛出現了問題，抑或是精神疲乏所造成的錯覺？我不清楚，也許我要打破父母良好視力的紀錄。

今天看看手機，看到沒有短訊，原來手機很久沒有收到短訊了，看來我是與身邊的朋友疏遠了，朋友訓斥我對讀書、學問的態度是過了火，但在整個社會的氛圍下，朋友啊，你真的認為我那些微不足道的知識、那些學問真的足夠嗎？也許不是我對「好」的定義過高，而是社會已經忘記了那「好」的標準是在哪兒了。

你笑我在無病呻吟，我笑還沒找到志同道合的同學，我主動地尋找，卻還沒有成功，只找到一堆失望，那些在書中看到作者與朋友在年青時一起朗誦詩歌，一起寫詩，一起批評對方直至深宵的日子，我卻沒嘗試過，也許現代人通宵都留在卡拉ok房，而不是書中的山洞、空曠的地方；現代人需要找的都是未來生意上的合夥人，而不是一個談心論世的知己，我這無病的呻吟只能徘徊在我寂靜的房間裡，被我抓住不能從緊閉的窗框溜走，每天與我的思緒纏繞在一起，不分早與晚。

雖沒有志同道合者，卻仍有良師在我左右，為我暗淡的前路點燃燭光，讓我仍勇敢地走孤獨的路。他們的出現使我對眼前的一切加以肯定，使我在絕望、氣餒中找到一線生機。最好的老師不一定要在大學才找得到，正如最好的志同道合者亦如是。

我很喜歡法國的卡繆晚期的思想，他有一段話很值得我們反思，話雖長，卻值得再三細味：

「時間實際上是我們最大的敵人。當我們自誇我們的年輕時，只不過表示在由生到死的曲線上刻下了一個記號；我們盼望明天，而明天則我們更接近死亡一步……當我們只是渾渾噩噩地生活着，我們可能不會有什麼感覺，但是假如有一天，我們忽然問我們自己：我們的生存有何意義？我們究竟是所為何來？我們將會發現這個世界根本是無意義的，我們的存在是荒謬的。他把這一種的荒謬感稱之為「自覺」。所謂「自覺」，乃是我們從渾渾噩噩的狀態中甦醒過來，使我們從傳統所建立的觀念、原則和成見中解脫出來，亦即是使我們「自由」。當一個人「自由」了之後，他就不再是一部機械或傀儡，他就不會再寄望明天，而緊抓住此刻，雖然這個世界是無意義的，但我們卻要善度此生，像希臘神話裡的薛西佛斯一樣，他在地獄裡被罰推石上山，石頭推到山頂又滾了下來，他又得再推上去。這是一件無意義的工作，但他能忍受，因為他是自覺的，勇敢地接受這一不合理的重擔，他不自哀自憐，不懷希望，他是自由的，是一個反叛的荒謬英雄，我們人生亦應如此。」

以上為他在自己的作品《薛西佛斯的神話》的一些觀點，他是在1960年因車禍而死亡，距今已有半個多世紀，然而，我覺得現代很多的人仍沒有「自覺」起來，更嚴重的是部分人不願「自覺」起來，也許亦是我的志同道合者仍未出現的原因。我這位「老人」只好默默無聞地獨自修煉，也許像姜太公般垂釣，順其自然地等待我心中的周文王！

我愛上思考，喜愛它帶給我的一切剌激、慰藉；但我同時又痛恨思考，痛恨它在自己心情好的時候才給我啟發，不常與我為伍。 但我已經與它簽了契約，是一生的契約，同時，也代表着它不能把我弄走，是一種保障，是一件樂事。

學海無涯，思考是一瓶既危險而又剌激的藥物，侵入我的神經，過多的劑量足以令你唇邊發紫，臉色蒼白，與死神相見；但它同時又提供快感，令你上癮，藥效遍佈每一條血液、每一寸肌膚，快活過神仙。一般的人只在生病時才吃下幾粒藥物，但求滿足片刻間的快慰，或者減輕痛楚。其實他們只不過是將痛苦延長，過着一輪又一輪的患病週期。每當物質生活不如意或人生受打擊時，只是抓住片刻的感受在無限地放大，然後吃下幾粒藥物，麻木一下神經，產生一下錯覺，然後就讓藥物隨大便排出，這週期的密度因人而異，有的在每一個難關來一次，有的跟女性的週期相近，有的相隔幾分鐘便來一次。

大多數人認為思考是一種毒藥，凡事想得簡單點就會好過，又提及人生識字憂患始。但每個人只滿足於物質上的滿足，同樣是把憂患延長，把憂患延伸至下一代。小孩遊戲方式的轉變令他們的創造力大減這些論調已說得沉悶，不在此累贅了。但你真的想自己的子女做一隻科技產物下的寵物，讓科技喜歡的時候帶牠們到遊樂場散步，不喜歡的時候就把牠們人道毀滅嗎？

縱然思考是一種毒藥，但它是一種必須的毒藥，至少它可以適當地調理人們心情的疾病，可以縮短人們受苦的過程，減低那週期的密度，讓心靈得以救贖。

每個世紀總有屬於該世紀的黑暗時代，那些前衛的思想家總是被大多數的愚民處死掉，但每當從歷史觀察，犧牲的思想家確實地拯救了多少的大眾，所以那最終救贖愚民的不是物質上的任何一件產物，而是那少數受異數歧視的思想家，就是那瓶既危險卻又剌激的思考藥物拯救了每一世紀的人民，就是那一紙的契約讓他們得以苟存。

愚昧不是一種解釋，繁忙不是一種藉口，思考的需要像空氣般每天在你身邊掠過，同時是你的必需品。吸入足夠的空氣令你尚能生存下來，也許沒有多少人經歷過缺氧的過程，所以不會珍惜空氣的寶貴，但電視劇集裡的植物人相信嚇怕過多少人，就幻想在不久將來整個世界的植物人都像稻草人般直插起來，一動不動似的被風吹雨打，任由歷史的亡靈對他們作出嘲笑。

與思考簽契約跟結婚時簽的不同，後者可以有違約的機會，可以有後悔的機會。但思考是一生的，若違約了的話一切便變回零，不像離婚後仍有一起幸福過的滋味及回憶。若你發覺思考的機會出現在你的面前，那便快快跟它們簽契約吧，它總會給你一試的機會！

身邊很多人都問我：為何要這麼勤力，天天早上四、五點起身看書寫字，把精神都投放在書海世界？書不是不讀，但也要分配時間在身邊的人和事物上啊！聽到他們對我的疑惑，我又喜又憂。喜的是身邊仍有人關心我的近況，憂的是還他們仍未明白我。

我曾經沉醉過物質享樂的世界裡，那些無憂無慮、快活過神仙的生活，每天亮眼只是想想今天的行程，打開電話簿就是找一堆朋友出來玩玩，大顆兒出來玩的也是要玩得盡興，甚或別人一個電話，便立即出來玩至黎明深宵。那時家裡剛從貧窮中捱過來，令我抑壓而久的壓力得以釋發，今朝有酒今朝醉，自不然沒有負擔地過日子，那時的臉容是放不下幾條皺紋。

會考的失敗令我大受打擊，剛巧又與朋友產生了誤會，令我對以往的一切事物反思，學業上的、朋友上的，甚至人生問題也是經常浮現在腦海中。與父母的疏離又令我倍感孤寂，我的路不免帶着悲觀色彩。那時的我就像患着抑鬱症般常常在家裡胡思亂想，體形漸胖，臉形憔悴，電話常關，那時是我失意的時候，可是，並沒有人知道。朋友、家人只知我因會考失敗而悶悶不樂，卻對我的內心世界毫不知情，是我不願透露嗎？我想想，不是，我有分享，但他們不知情。

重讀讓我升上了中六，我不經意地接觸了季羨林的書，讀着他的《留德十年》、《牛棚雜憶》，他那些經歷跟我比下去，我自然是微不足道；他那做人的堅持及生存的毅力，更是我要好好學習的地方。他啟發了我，特別是精神上的啟發，對人生哲理上的啟發更甚，更令我愛上了閱讀，其實我小時候也愛看書，但就是不會對愛書充滿着一種執着。

我喜愛看人物傳記，然後找一些與自己相近經歷的作者去看他們的書。從中除了一般的書本知識外，我在精神上得到更多的啟發，開始將他們與我以前反思的問題作出連結、整合。我不單覺得他們在書中說得有道理，更是在現實中也能應用出來，是醒世明言。我覺得在書中令你有共嗚的說話但在現實中應用不到是空話而已，當然也有些人只是單純地吸收，但我就是愛把學到的跟身邊人分享，更重要的是給自己作提示。我發覺現實中很多人的煩惱、問題，其實在前人的著作已經有提到，很多事情別人已經給你解讀，只是你懶得去揭厚厚的書，於是每天在呻吟抱怨，當然有些事情又是千萬年來仍未得到解決，那些就要交給自己去深思更多。縱然有人提倡讀萬卷書不如行萬里路，但我仍覺得那萬卷書是基礎的東西，你行萬里路只會擴闊你的眼光，只是得到了一堆的感受，而我認為讀書、寫字是會令你這些感受得以深化，變得更有意義。

到了大專生活，我已經讓成早上看書、寫文章的習慣，是改不了，是不願改了。教授提供的參考書，我有時間沒時間的也會嘗試找時間看一下，有人認為在課堂上認真吸收更加思考就夠，有人認為只要讀完課程要讀的東西、考試高分就夠，但這些只是別人的看法，我不排除那同樣會成功。但我個人而言，讀書只是為興趣而讀，讀更多的書只是為了完善知識上的、思想上的不足而讀，寫東西更是尋求更多心靈上的自我滿足，不為滿足他人。我認為這就是自己想要的東西，要我因為物質上的滿足而選擇思想上的貧窮，倒不如一刀捅死自己比較好過。要我在兩者間作出讓步，走中庸之道嗎？我認為那是一種尷尬的表現，一種無力的折衷，而且我已嘗試過物質上的享受，我還有甚麼顧慮嗎？還不如直接走上思想的大道上會比較直接，不浪費時間，畢竟光陰有限。

這是我內心一部分的自白，我的經歷也許比不上二次世界大戰的受害者，比不上文化大革命的死傷者，他們無論在生理上以及心靈上的受挫也比我多、比我艱苦，我亦無意跟他們相比，只能自覺幸運，沒有大災難的發生。但，真的是沒有嗎？也許颱風、海嘯來不到香港，也許香港的土地資源利益不以中東地區的石油豐厚，但是我漸覺現在社會風氣的不協調漸漸蠶食我們這一代以及下一代的香港人，很多舊有的、好的文化已經埋在土壤中，思想上被很多沒意義、沒需要的物質東西所蒙蔽，被很多包裝精美的東西所利用而不自知，很多人像我以往般享樂而不知危機而臨近在身邊，我慶幸自己得到改過、重生的機會，藉此用拙劣的文字去把我的經歷分享，不是要啟發別人的大智慧，但若能有緣令人得以共嗚，得以啟發，也令我的文字變得有意思，亦是我寫文章的一點心願。

2011年9月20日

蕭頌恒，一個對前路抱有希望及理想的年青人。

我喜歡把想要的目標盡快完成，但有些目標卻不是在短期內便能完成，於是乎有時會質疑這些目標是否我想要的，而在我有這些質疑的同時，通常也會有其他的因素來襲令我的目標更難實現，更難抓緊。盡管如此，我仍然堅持追求這些看似飄渺的目標，沒有想過放棄。而這多年來，令我有這些想法的目標便只有進大學。

我對進大學有一份執着，認為進大學是人生必然的事，但我質疑過大學生是甚麼？大學又是甚麼？我進大學的目的又是甚麼？

普遍社會認為名牌大學出來的大學生的前景會比較有保障，這不排除名牌大學在某些學科辦得比較好，在某方面的學術研究也較出色，但名牌大學只能為你的履歷表帶上幾分姿色，甚至在過年的時候讓家人誇獎幾分鐘。人生不同階段需要的東西都不同，但至少名牌這兩個字是沒需要在你生命裡出現。其實不一定名牌大學出來的大學生質量會存疑，其他大學也有這問題存在，只不過普遍社會關心的也大多放在前者而已。

我認為大學只是一段人生會自然地經過的一條小路，是一個過程，而不是一個結果，它提供給你的也只是一種思考分析的能力，而不是人生必勝的籌碼。進了大學不一定會為你將來有所保障，不一定保證你將來大富大貴。但它是一套工具，讓你去解決疑惑，讓你學習接受新事物、批判的能力，而不使你固步自封，讓你多角度思考，好讓你為自己、為社會出一分力而做好準備。

有人質疑為何一定要在大學學習這些東西，在圖書館可找到跟大學相同的書目，在社會的經驗應用會比大學更實際。這說法未為不可，但不盡透徹。因為在圖書館學到很多知識，但卻缺少了同儕的討論，或者教授的指引，只能靠自己的判斷，往往未能把學到的知識好好去處理成為有用的東西；而社會經驗是十分重要的，但若缺少一定程度的書本知識、分析能力，做事往往要碰很多釘，甚至乎與人溝通，接受新事物的能力也比較低的話，在社會生存自然吃虧。所以我認為最好的辦法就是把兩者兼顧好，就是把書本知識跟應用知識的技巧好好學習，而大學就正正是兩者兼備的好地方，同儕與師生間的討論及批判過程是終生受用的。

但我覺得與其你問大學為你帶來甚麼，倒不如你反問自己你想在大學得到甚麼？一張印有你名字的大學畢業證書？一個大學生的頭銜？折或是普遍社會對你的讚賞、認同？

對我而言，我希望大學能令我的思想帶來更多的衝擊，好讓我反思更多的問題，然後去透過思考、討論、批判、接受等過程去改掉舊有知識的不足，去接受更多對我有用的新見解，從而實行去完善我的人生。我希望得到的是精神上的滿足，而不是為了將來的物質滿足，因為要獲得物質上的滿足我不用進大學，我可以去學一門當時社會需要的一門手藝、專長，然後加以數十年的努力鑽研、勤力而得到成果。就像我選擇中文為例，以往的我去看一部小說跟我在學習了文學賞析的方法後去看一部小說是不同的，前者只是滿足對該小說的好奇心，甚或喜愛某一、兩位作者而看他們的書，而後者則是希望透過不同的賞析方法去多角度分析小說中的主角、甚至從而分析作者背後的用意及作者對社會的看法等，而當中我又會跟同學一起共讀，分享不同角度下的看法，獲得了更大的樂趣，更多精神上的飽滿走遍全身，這些東西都是我希望在完成大學後所能得到的東西。並把這些樂趣分享及身邊人，把當中的分析能力應用在其他層面，這是我進大學的一點目的。

進大學需要很多考驗，而香港的大學學位又不足夠，但想想幾十年前的香港只有兩間大學，那時的競爭比現在更大，那時學生的質素更有保證，而現在進大學的路又比以前多了，一次失敗了還有重來的機會，至少讓你感到了希望。也許現在教育制度是不完善，但抱怨只會與大學的距離拉遠，而帶有不積極的價值觀去進大學又是一件危險的事，只會虛耗光陰及金錢，那我倒建議這些朋友早點踏入社會比較好。在抱怨別人不符合你的要求時，也許先反問自己到底有甚麼條件讓人去選擇你。

我認為每件事情也行得通，但看你要把它去到甚麼程度而已。以上是我對進大學的見解，也是我對進大學的執着，我會好好裝備自己去順其自然地進大學，不令身邊的人失望，特別是我的母親，更特別的是我自己。引用屈原《離騷》的一句話：「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」縱使路途遙遠、渺茫，但我仍會努力去堅持，去達到我的目標。

2011年9月17日

蕭頌恒，一位充滿鬥志、理想的青年

我愛釣魚，還記得小時候父親帶我到西貢釣魚的情景，他跟我也是釣魚的入門者，用具也只是普通的魚排和蝦肉，釣到的也只是泥鯭，毫無成功感及驚喜。然而，每週一次的釣魚活動令父子間建立了一份情，這份情是彌補我與他在日常生活中的溝通不足所形成的空洞。

釣魚是一件考驗意志的活動，汗水流遍全身，太陽落在身上令體溫升高，長久下去甚至令膚色變黑。所以我小時候的相片已經是黑黝黝的，像一塊炭，與我的母親白晢的皮膚產生鮮明的對比，她經常勸我尋找失散已久的"差婆"。對我們這些初學者而言，每天的漁獲不多，可能只是十條左右，但每當汗滴在眼簾，並且沿着鼻樑兩旁滑到嘴脣時，我嚐到鹹的味道。當正午來到時，那排山倒海而來的汗珠全滑進我的口裡，像吃了一瓶鹽，感覺是不好受的。

每當陽光在不停地散發熱力時，喉嚨有點乾，頭在發熱，感覺像是發燒，又像是快要暈眩。只好不斷喝水補充水分，吃點糖果補充糖分，然後繼續作戰。

小時候的我脾氣比較暴躁，而且缺乏耐性、恒心，做事只有三分鐘熱度，而且往往在短時間便有多個願望，而偏偏釣魚又是一件考驗耐性的活動，我想父親帶我去釣魚也是想鍛鍊我的耐性及意志。我不停地看手錶，期望快到黃昏的時候，等待着回家。到最後，我的筒子是輕輕的，而父親的筒子我卻提不起來，但那時候當然沒有慚愧的意思，只是提着筒子飛奔到小巴去。

時間溜得越快，我與父親的距離就被拉得越遠。

長大後，我更愛釣墨魚，釣墨魚的釣具是魚排配上八爪鈎，不用甚麼魚餌，考驗的除了意志外，更是考驗着體力，整個過程你也需要不停地拉着你的魚排，像一部機器般。汗水同樣流遍全身，鹽的鹹味仍停留在舌頭上。但是我卻願意多放心思在釣墨魚上，因為當你成功把牠們釣到你的面前，牠們會淘氣地在你的衣服上噴上墨汁，而且船上的人看到你把幾斤重的墨魚都釣到船上時，那種羨慕的目光、那種驚嘆的叫聲都落在自己身上，那種成功感令我開心了好幾個小時。除了得到這些短暫的自豪感、歡樂之外，我更鍛鍊出意志。

可笑的是，當我得到意志這東西，我卻又等待着甚麼，我一直在等待…等待…等待着。

我常常無意走到香港眾多的碼頭，看到很多人在釣魚，有失意的、有滿意的；也偶有經過西貢碼頭昔日與父親釣魚的地方，看到有父子組合的在鍛鍊意志，也有孤獨一人在垂釣。然而，他的魚鈎上沒有魚餌，他的手沒有在動，他的目光投放在廣闊無邊的大海。任由魚竿讓海浪拍打着，而海浪又讓微風輕輕吹起泛起了數個波浪，把魚絲帶到更遠的地方去。縱然他汗流浹背，他仍靜靜坐在石階上，望着迷人的黃昏和那數隻海鷗拍打着牠們的翅膀，時間對他來說好像毫不重要，他看來是等待着甚麼。

一個不算過於富有，但又並非十分貧窮，只是承受着勞苦的家，寫着三位女子嫻、芝和簫的生活，她們是母子間的關係。這些女子出生以來並不算幸福，但卻對一切擁有過憧憬，包括愛情、生活。她們經常與母親唱着反調，為自己的青春、幸福而奮鬥，但又離不開被男人玩弄、拋棄的命運，致使她們看透男人、看透愛情、看透人生，從而開始自救圖強，繼續過着婦女生活。

她們不約而同地在少女時期對男人產生了信任，不惜為了男人而與母親反目成仇，不惜離家出走，投向別人的懷抱，走進陌生的家裡，為的只是男人的憐憫及愛惜。但諷刺的是，她們的男人不是在外有了家庭，就是在婚後找另一位女人，有的更在太太懷孕期間因不能滿足到性慾而去到外面找女人。

其中一位女性簫自嘆：「我為什麼不是個男人？我不喜歡女人的生活。你們做男人的不知道做女人有多苦，有多難。女人不一定非要結婚，可她們離不開男人，最後都會結婚。我不知道為什麼，所以我瞧不起女人，我也瞧不起自己。」

在此可看到她對男人埋怨，卻又羨慕當一位男人，而且對自己又感到討厭，但又無可奈何地接受着命運。她都是已婚之婦，卻又對結婚感到陌生。更重要的是，這些討厭的事，這些陌生的事都會遺傳給下一代，讓她們確切地感受着同樣的命運。

其中一位婦女又自嘆：「一切都會變的，只有人的命運不會改變/我母親把我生下來，就是為了讓我承擔她的悲劇命運，我恨透了她。我是一個私生女，本來就不該來到這個世界。所以我注定享受不到別人的幸福和權利。」

她對作為一位女性而感到自卑，對自己都失去自信，並懷着一種怪責、抱怨的心去接受着命運，她由怪責男人對承諾的不保證到怪責母親強行把她帶來這個世界，繼而懷疑自己生存的權利及幸福，可見她對人生是感到悲涼，對自己的前路是看不到光明，思想不是向前的，而是向後的；是消極的，而非積極的。你能想像女人要到何種地步才會絕望到這個地步啊！

「女人與女人的心其實是相通的。女人的共同敵人是男人，但女人卻是為男人而死，簫想這不是一件公平的事」

她們都是被男人所出賣的，她們的生活都不是美好的，但她們在被男人拋棄的同時，除了一邊埋怨男人、母親及自身的不幸外，卻又咬緊牙關地活下去，視男人的錢財如糞土，並開始把對男人的負面想法植根在女兒身上，與其說是負面想法，倒不如說是被男人拋棄的經歷會比較好，好讓女兒能有所保障。但不知婦女不幸的命運是否真的會從血脈相傳，即使其中一位女兒是領養的，女兒們都繼承着母親的悲劇。

讀到這裡，我開始不會對女性的不幸而感到痛心、不值了，因為我發覺她們的不幸悲劇原來是一種普遍性，不是作家們刻意安插在小說裡要讓讀者流淚。在此刻，我彷彿成為了一位女性，並開始怨恨着男人，怨恨他們在我身上留下了一道道傷心的疤痕，一段段悲天憫人的回憶。

但我又佩服當中的女性，大多都硬著頭皮活下去，靠自己的手去迎接明天，也許她們會被過去的痛苦所包圍，也許她們的痛苦外人不會明白，甚至子女也不會明白，但她們都把每種苦藏在心裡，在每個晚上讓它們折騰自己。但，她們在日間或者在子女面前都變得堅強，都願意勇敢活下去，雖然是堅強，但細心觀察下從她們的愁容你又感受到她們的風風雨雨。

我讀着女性的故事，越讀越無助，就真的只有無助的感覺了。婚姻不能把愛情保質及昇華，承諾不能為女性帶來安全感。男人都把女人的青春帶走、把她們的前途封鎖、對愛情的憧憬打破。在我認為，愛情不能想得太遠，也不能投放過多華而不實的承諾，就只有寄望現在，好好與另一半渡過每一天的光陰，那就像寫作一樣，不能太過重視結果，而需要把心思放在寫作的過程中，一點構思一點心血地鋪排，那文章自自然然會變得通順，篇幅會慢慢變得長、內容變得有味道。以上《婦女生活》中的男人都是先把結果(即女人)弄到手(結婚)，然後就是讓她們苦下去，甚至過往甜蜜的山盟海誓也只是一種手段，他們不重視過程中的發展及感情的浸淫，他們甚至把拍拖時的幽默、情趣都掩埋，結果與太太的感情當然會淡下去，而用同樣的手法去找別的女人，於是那愛情往往只是剎那間的短暫，不幸的惡果會永遠植根在他和他的女人身上。

長期看到女性的不幸令自己對愛情、對自己有一點要求，要求不要重覆那些男人的橋段、重蹈他們的覆轍，要求對女性多一點尊重，對她們好一點。至少我想看到一些關於男人不幸的愛情故事，也許這樣的話心理上會比較平衡一點。

延伸閱讀：蘇童《婦女生活》

2011年9月13日

蕭頌恒